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先生王斗原文翻译

时间:2018-09-02来源:未知 作者:admin点击:
【原文】 先生王斗造门而欲见齐宣王,宣王使谒者延入。王斗曰:斗趋见王为好势,王趋见斗为好士,于王何如?使者复还报。王曰:先生徐之,寡人请从。宣王因趋而迎之于门,与入,曰:寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。王斗对曰:王闻之过。斗生

  【原文】

  先生王斗造门而欲见齐宣王,宣王使谒者延入。王斗曰:斗趋见王为好势,王趋见斗为好士,于王何如?使者复还报。王曰:先生徐之,寡人请从。宣王因趋而迎之于门,与入,曰:寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。王斗对曰:王闻之过。斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏。宣王忿然作色,不说。

  有间,王斗曰:昔先君桓公所好者五,九合诸侯,一匡天下,天子受籍,立为大伯。今王有四焉。宣王说,曰:寡人愚陋,守齐国,惟恐失?之,焉能有四焉?王斗曰:否。先君好马,王亦好马。先君好狗,王亦好狗。先君好酒,王亦好酒。先君好色,王亦好色。先君好士,是王不好士。宣王曰:当今之世无士,寡人何好?王斗曰:世无骐麟?耳,王驷已备矣。世无东郭逡、庐氏之狗,王之走狗已具矣。世无毛嫱、西施,王宫已充矣。王亦不好士也,何患无士?王曰:寡人忧国爱民,固愿得士以治之。王斗曰:王之忧国爱民,不若王爱尺?也。王曰:何谓也?王斗曰:王使人为冠,不使左右便辟而使工者何也?为能之也。今王治齐,非左右便辟无使也,臣故曰不如爱尺?也。

  宣王谢曰:寡人有罪国家。于是举士五人任官,齐国大治。

  【译文】

  王斗先生登门造访,求见宣王。宣王吩咐侍者接人。王斗说:我赶上前去见大王是趋炎附势,而大王主动来见我,则是求贤礼士,不知大王意思怎样?侍者回报。宣王赶紧说:先生慢行,寡人亲自来迎接!于是快步前去迎见王斗入宫。宣王说:寡人不才,有幸得以事奉先王宗庙,管理社稷,我平时听说先生能直言进谏,无所讳言。王斗回答说:大王听错了,我生于乱世,事奉昏君,怎么能直言进谏?宣王极为不快,不禁忿然作色。

  过了一会儿,王斗说:先主桓公,有五样爱好,后来九合诸侯,匡扶周室,周天子赐给封地,承认他为诸侯领袖。现在大王有四种爱好与先主相同。宣王高兴了,但仍极力谦辞:寡人才识疏浅,治国安邦还担心力有不及,又怎能有先主的四样爱好?王斗说:当然有。先主好马,王也好马;先主好狗,王也好狗;先主好酒,王也好酒;先君好色,王也好色;先主好士,王却不是那样。宣王勉强说:当今世上没有优秀的人才,寡人如何喜爱他们?王斗说:当世没有骐骥、?耳这样的骏马,卢氏那样的良犬,大王的马匹、猎狗已经够多的了;当世没有毛嫱、西施一类的美女,可大王的后宫俱已充盈。大王只是不喜欢贤士而已,那里是因为当世无贤士?宣王说:寡人忧国忧民,心底里就盼望聘得贤士共治齐国。王斗进一步说:臣以为大王忧国忧民远不如爱惜一尺绉纱。宣王问道:此话怎讲?回答说:大王做帽子,不用身边的人而请能工巧匠,原因何在?是因为他们手艺高超,会做帽子。可是现在大王治理齐国,不问才德,非亲不用,故我私下以为在大王心中,国家社稷不若一尺绉纱。

  宣王顿悟,谢罪道:寡人于国有罪。于是,选拔五位贤士任职,齐国因而大治。

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